在上无意看到了（又名“小孤星”）一片的简述，于是下载下来抽空看了，实在就是为了想知道在一个四岁孩子的眼里到底什么叫做——死亡！

这部被译为的法国电影，首先以它的片名吸引了我，然后又以它的海报捉住了我的心，海报上是一张女童稚嫩的脸，嘴唇紧闭，目光悲。在我看来，好的艺术作品都具有悲伤的质地，且具有穿透人心的尽看气质。

对于四岁的小女孩波莱特来说，妈妈的消失就像一个大骗局，一个所有人串通在一起欺骗她的恶作剧。他们都说妈妈在车祸中死了，往了一个名叫“天堂”的地方，再也不会回来了，也就是说，四岁的波莱特在此后的日子里，将再也看不到自己的妈妈，听不到妈妈的声音，闻不到妈妈身上的味道，不能被妈妈搂在胸前安恬进梦了。?

波莱特不相信妈妈真的离她而往，妈妈怎么能舍得丢下她呢，妈妈说过要陪伴她成长，要永远和她在一起的。波莱特抱着自己最喜欢的布娃娃，就像妈妈曾经将她牢牢抱在怀里那样，长久地坐在没有人的野地里，等着妈妈从路的尽头走过来，走到她身边。波莱特有时小声，有时大声地喊着：妈妈，来吧，这里没有别人，你可以来了，为我而来……

四岁的波莱特和那些忽然遭遇心灵灾难的大人一样，将自己封闭起来，拒尽接受妈妈死往的事。波莱特沉溺在自己漫无边际的悲伤里，也沉醉在自己的想象里。在想象中，妈妈是往了一个非常美丽的地方，那里有座金瓦红墙的城堡，有七彩的牛羊。波莱特告诉表姐，她天天都能看见妈妈，“我晚上和妈妈住在城堡里，白天才在这里，我更喜欢晚上。”?

波莱特像一颗孤独的小星星，在黑暗的天空里悬挂着，忧伤着，固执地守看着。没有人能亲近她，由于没有人能真正懂得一个失落了整个世界的小孩子——她的恐惧与悲伤。波莱特对妈妈的想念并没有将妈妈唤转身边，甚至梦中也见不到妈妈了，波莱特失看极了，但她仍然坚持天天往野外等候妈妈，她的手里拿着小松果、小草花，那是她想献给妈妈的礼物，这些礼物固然都是不起眼的，但她知道妈妈会喜欢。可是，进夜了，妈妈还是没有回来。一次次的等待、呼唤，换来的是一次次的失看，再也没有比这更叫人伤心的了。爸爸觉得波莱特是疯了，整天在野外等着一个已经不在世的人，饭也不想吃，这一定是疯了。爸爸很生气，爸爸的生气还由于波莱特一心只想念死往的妈妈，对活着的他却是不在意的样子，躲避着。波莱特当然是在意爸爸的。她整天独自一个人呆着，等待和呼唤妈妈，不过是想弄清一件事：妈妈倒底往了哪里？波莱特要见到妈妈，要和妈妈说话。她要妈妈亲身向她证实，她是不是像人们所说的：永远消失，再也不会回来。

一个四岁的孩子，对“生”尚不能有足够的熟悉，又怎么能熟悉“死”呢？实在何止是小孩子，就算一个成年人，对生与死的熟悉不也是模糊欠缺的么。生就是生存，死就是消亡吗？似乎是，又似乎不是。在心灵里的存在，在人们记忆和情感中的存在难道不也是一种生吗。生不仅仅只是依靠肉体，依靠呼吸，也依靠灵魂。只不过肉体的生是有温度有气味的，是可以触摸的，是活生生的生。爸爸决定把波莱特送到学校往，也许学校的集体生活能让她好转起来，活泼开朗起来。??

波莱特在学校里有了很多新的伙伴，但她还是愿意独自待着，怀里抱着自己的布娃娃，大大的眼睛里满是忧伤。波莱特学会了在上帝的房间（祈祷室）里做祷告，把自己的心愿告诉上帝。人们都说妈妈是和上帝在一起了，那么对上帝说的话是不是也能被妈妈听到呢？她不知道上帝究竟是什么样子，想象中那应当是一个很厉害的人吧，妈妈之所以听到她的呼唤而没有回答，可能是由于上帝不答应妈妈发出声音。“全能的上帝，你知道我妈妈死了，她在你那里，我想跟妈妈说话，让她跟我说话吧。”波莱特跪在耶稣像前，双手合十，奶声奶气并且带着哭腔祈祷着，请求着。